casual o causal

Dos palabras parecidas ¡pero muy diferentes!Casualidad: hace referencia a un suceso imprevisto, o a una coincidencia debida al azar.  Causalidad: hace referrencia a una relacion entre las cosas.
Y si, en nuestra vida, que merece ser vivida, que debemos honrar, nada es casual, y todo es causal. 

Para ejemplificar, les dejo este relato:

 
Les dejo un cuento chino sobre cuán relativo es lo bueno y lo malo.
Había una vez un campesino chino, pobre pero sabio, que trabajaba la tierra duramente con su hijo. Un día el hijo le dijo:
-¡Qué mal, papá! Se nos ha ido el caballo.
-Eso no tiene por qué ser malo -respondió el papá. Veremos lo que trae el tiempo…
A los pocos días el caballo regresó, acompañado de otro caballo.
-Papá, ¡qué suerte! Nuestro caballo ha traído otro caballo.
-¿Por qué le llamas suerte? Veamos qué nos trae el tiempo.

En unos cuantos días más, el chico quiso montar el caballo nuevo, pero se encabritó y arrojó al suelo a su jinete. El chico se quebró una pierna.
-¡Papá, qué desgracia! ¡Me he quebrado la pierna!
El padre, retomando su experiencia y sabiduría, le dijo:
-¿Por qué le llamas desgracia? ¡Veamos lo que trae el tiempo!

El muchacho no se convencía de la respuesta sino que gemía de dolor en su cama. Pocos días después pasaron por la aldea los enviados del rey, buscando jóvenes para llevárselos a la guerra. Vinieron a la casa del anciano, pero como vieron al joven con su pierna entablillada, lo dejaron y siguieron de largo.
El chico entonces comprendió que nunca hay que dar ni la desgracia ni la fortuna como absolutas, sino que siempre hay que darle tiempo al tiempo, para ver si algo es malo o bueno.

EL AMOR Y EL RESPETO (a nosotros y a los demas)

"Es obvio que no hay amor cuando no hay verdadero respeto, cuando no respetáis a los demás, ya se trate de criados o de amigos." J.K.

El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como entidad única y autónoma. Respetar sus espacios, sus tiempos, ya que las libertades de cada uno de nosotros, poseen un límite: el derecho del otro a utilizar el espacio y el tiempo propios. 

La responsabilidad va de la mano con el término respeto. No deberíamos estar a cada momento exponiendo nuestras razones a quienes por una u otra causa (olvidos, no me dí cuenta, se me pasó por alto) utilizan excusas de manera reiterada para NO RESPETAR a los demás. 
El que olvida, el que no se da cuenta, el que se le pasó por alto , una y otra y otra vez....algo pasa con esa persona.¿Cual es la razòn de esos olvidos? ¿Porque no puede respetar a los demás? ¿Es necesario el choque para que expanda su conciencia? 
A veces si. 

Nuestra conciencia MINDFULLNESS, llega a existir de dos maneras: una es la meditación, la otra el choque con la realidad. 

Gracias por la lectura y el apoyo. 

Una de las relaciones posibles entre Yoga y Astrología.

¿CUAL ES LA RELACION ENTRE LA ASTROLOGIA Y LA YOGA?

Primero recordemos lo que es nuestro objeto de estudio:

La Yoga. Yoga es unión, según dijo nuestro amado Paanjali, recordemos que él fue el primero en codificar las enseñanzas que ancestralmente se transmitían de boca a oído. Lo hizo en sus yogasutras

O aforismos, compendio en el que resume lo que hay que saber, principalmente, sobre Yoga. Además podemos agregar que Yoga es poder despertar las energías dormidas en Kundalini, la serpiente anidada en Mulhadhara Chakra. El despertar de esta energía trae la amplitud de la conciencia, tan necesaria para vivir en el presente, en el hoy, y asi, mejorar nuestra calidad de vida, ya que el pasado no mpuede modificarse, el futuro aun no llegó, y sólo podemos incidir sobre nuestro momento presente, nada, nada más.  

Vamos ahora al otro concepto: La Astrología.

Este Arte, tan milenario como la Yoga, y desarrollado por los pueblos Orientales, trata del autoconocimiento del cual las personas nos podemos apropiar al conocer más acerca de nuestras energías básicas. Todos somos polvo de estrellas, y estamos bajo las influencias de los cuerpos celestes, así como lo están las mareas, las plantas. Somos seres naturales, aunque a mi entender actualmente nos estemos alejando de ella, aporreándola sin parar y sin temer (por ignorancia o por lo que sea)                                           las consecuencias de ello.

Bien, así, sobre nuestro cielo de nacimiento se desarrollan nuestras vicisitudes y nuestras existencias, están plasmadas nuestras energías básicas, y conocerlas, sin duda aportará a nuestro desarrollo equilibrado.

Ahora detallaré cuál es la relación entre ambas, sin agotar el tema:

Ya que ambas artes-disciplinas (me gusta llamarlas asi pues poseen características de ambos conceptos) movilizan y encauzan energías con su desarrollo consciente y responsable (a través de la relación  maestro-discípulo), tomaremos como ejemplo las energías presentes en las personas de acuerdo a su signo Natal. De acuerdo al Zodíaco Trópico, el Sol ocupa un lugar determinado en cada momento de los 365 días del año solar. Nuestro día de nacimiento, nuestro cumpleaños, encuentra al Sol en un lugar determinado en su camino alrededor de la eclíptica, y en una determinada constelación zodiacal (existen muchas constelaciones). Esta constelación zodiacal en donde se encuentra el Sol en el momento de nuestro nacimiento corresponde a nuestro signo Solar. A la vez, cada signo posee unas determinadas energías básicas y una manera determinada de expresarla. Eso es lo que se denomina la teoría de los elementos.

 Esta teoría categoriza a los Signos en cuatro: Fuego, Tierra, Aire, Agua.

Para Fuego (Aries, Leo, Sagitario)

Estos nativos poseen gran intuición, quel se vería potenciada por la práctica de Yoga. También se enojan con chispas fogosas,  los enojos  se calmarían un poco. Son orgullosos, y si aparece soberbia, la yoga aportaría una buena dosis de humildad  para su gran beneficio.   Las personalidades de Fuego probablemente gusten de formas dinámicas de Yoga.

Para Tierra (Tauro, Virgo, Capricornio)

La personalidad de Tierra tiene facilidad para seguir hábitos, métodos, rutinas. En general, tiene una gran consciencia de su cuerpo físico solo que puede tomarse la vida demasiado en serio. La práctica de Yoga puede generar sensación de liviandad a su cuerpo, flexibilizar  sus articulaciones y sobre todo  su mente. Disfrutan de las clases de Yoga con rigurosidad.

Para Aire (Géminis, Libra, Acuario)

La personalidad aérea es muy mental. Su cabeza no para un segundo, es un hervidero de ideas y proyectos. Le resulta difícil concentrarse por largos periodos de tiempo, así como tomar decisiones y conectar con su emocionalidad. La práctica de Yoga invita a ir hacia dentro y observar lo que ocurre más allá de toda esa actividad mental, potenciando la creatividad propia del Aire. Ayuda a la concentración y evita la dispersión. Disfruta de los conocimientos sobre la Yoga que practica.

Para Agua (Cáncer, Escorpio, Piscis)

La personalidad acuosa tiene un gran mundo interno y conexión con sus sentimientos.  Yoga puede ayudar a estas personalidades a soltar los nudos que están en el cuerpo y que toda esa sensibilidad emocional se convierta en conexión y apertura. Suelen ser algo esquivos a la hora de hacer actividad física, y una vez que comienzan, se apegan a los grupos y \ o al profesor. 

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¿Cual es la relación posible entre Yoga y Aromaterapia?

Recorriendo el camino hacia el bienestar

Ambas prácticas, aromaterapia y yoga, están relacionadas por transitar con nosotros el camino del bienestar  del cuerpo, mente y espíritue e influyen en el bienestar físico, un estado emocional positivo y la claridad mental. La combinación de aromaterapia con el yoga puede mejorar poderosamente la práctica. 

EL Olfato y la Aromaterapia:
 
..."Existe una estrecha relación entre aromaterapia y el olfato, un sentido que nunca descansa, debido a que estamos expuestos en cualquier momento a las fragancias del ambiente, de la naturaleza, de las personas o de las cosas, aún cuando estamos dormidos.
Los olores los percibimos por la nariz alcanzando así la mucosa olfativa, donde se encuentran las células olfativas sensoriales, las células de sostén y las células basales. El moco acuoso es el encargado de transportar los aromas a los cilios que transforman estos olores en señales químicas.
Las prolongaciones nerviosas de las células olfativas alcanzan el bulbo olfatorio terminando así en los glomérulos que es donde se procesan las señales aromáticas que son conducidas por las células receptoras especiales hacia el sistema límbico y al hipotálamo. Un poco de tiempo después parte de la información olorosa alcanza la corteza cerebral haciendo consciente el aroma percibido."... (fuente Wikipedia)

Maneras de utilizar la aromaterapia en nuestra práctica diaria. 

 Básicamente:
 1-DIfusión: evaporar en hornito en el espacio de práctica. Crea un estado de ánimo inspirador y motiva y mejora la respiración.
2- Purificación: limpiar nuestra estera o mat con esencias energizando el elemento.
3- Unción: aplicación de aceites en el cuerpo. Antes de la práctica en un masaje, durante la práctica para visualizar o meditar, posteriormente para relajar.

ALgunos efectos de los aromas más comunes:
 jengibre,  pachulí , sándalo y madera de cedro son estabilizadores del fortalecimiento, el centrado, el equilibrio y la estabilidad en tus posturas de yoga.
Mirra, incienso, eucalipto y romero alientan el flujo de energía, auto-expresión y ayudan a alcanzar, inhalaciones y exhalaciones profundas estables.
Lavanda, geranio y manzanilla son calmante y relajante.
La bergamota, el limón y la naranja le dan un sentido de realización y alimento espiritual para su búsqueda yoga.
Jazmín y rosa promueven la trascendencia y la expresión espiritual.

Los tratamientos con aceites esenciales, están considerados como medicina alternativa, sin comprobaciones científicas acerca de su efectividad. 

 

     

Un mentiroso sólo puede engañar a otro mentiroso

Así que la cuestión no es quién engaña. Yo he observado que si alguien te engaña, es porque en ti hay cierta propensión a ser engañado. Y que si alguien puede mentirte, significa que tú tienes cierta afinidad con las mentiras. Un hombre sincero no puede ser engañado. Un hombre que vive en la verdad no puede ser víctima de mentirosos. Un mentiroso sólo puede engañar a otro mentiroso; es la única manera. Hay millones de personas dispuestas a ser engañadas, que simplemente están esperando que venga alguien y las engañe: por sus creencias, por sus deseos viciosos, por su avaricia... Tú quieres que alguien multiplique por diez tu oro; eso es avaricia. Si alguien te dice: "Yo puedo hacer que te ilumines", y tú caes inmediatamente. Eso también es avaricia.

Y yo te digo: Es mucho más fácil multiplicar el oro por diez que hacer que otra persona se ilumine. Porque eso no es un juego. El camino es arduo. En efecto, nadie te puede iluminar; te iluminas tú mismo; el otro, como mucho, puede ser un agente catalizador, nada más. Pero en realidad todo ocurre dentro de ti...Osho

Liberarse del pasado-J.Krishnamurti

Bien, liberarse de todo eso es liberarse del pasado; es el estado de una mente que dice, “no sé,” y que a la vez no busca una respuesta. Una mente así no busca nada en absoluto, no espera nada; y solo en ese estado, uno puede decir, “comprendo”. Es el único estado en el que la mente es libre, y desde ese estado uno puede ver lo conocido, pero no al revés. Desde lo conocido, no se puede ver lo desconocido; pero cuando uno comprende ese estado de libertad de la mente, esa mente que dice, “no sé” y permanece con ese no saber y es por tanto, es inocente, desde ese estado uno puede funcionar, puede ser un ciudadano, estar casado, o lo que quiera. Entonces, lo que uno hace es relevante, tiene un significado en la vida. Pero nos mantenemos en el campo de lo conocido, con todos sus conflictos, luchas, disputas, agonías, y desde ese campo intentamos encontrar lo desconocido, por lo tanto no buscamos realmente libertad. Lo que queremos es la continuación, la extensión de la misma vieja cosa: lo conocido.

El Roble

Esa mañana el roble estaba muy quieto. Era un árbol enorme en el bosque; tenía un tronco gigantesco y sus ramas, muy por encima del suelo, se extendían en todas direcciones. Quieto, estable e inconmovible, era parte de la tierra, como los otros árboles que lo rodeaban. Los otros alborotaban con el viento, jugaban con él y cada hoja pertenecía al viento. Las pequeñas hojas del roble también jugaban con el viento, pero había una gran dignidad y profundidad de vida que uno percibía al observarlo. La hiedra se adhería a muchos de los árboles y llegaba hasta la cima misma de las ramas más altas, pero en el roble no había ninguna. Hasta los pinos tenían adherida esta hiedra que, si le fuera permitido, los destruiría. Y allí, en el bosquecillo, había siete u ocho altas e imponentes secoyas que debieron ser plantadas hace siglos. Estaban rodeadas de rododendros, y durante la primavera el bosquecillo era un santuario no sólo para pájaros y conejos, faisanes y pequeños animales, sino para los seres humanos que se interesaban en llegar hasta allí. Uno podía sentarse quietamente por una hora con los narcisos y las azaleas y contemplar el cielo azul a través de las hojas. Era un lugar encantador y todos estos grandes árboles eran amigos de uno, si es que uno quería amigos.
Era un lugar de rara belleza, aislado, tranquilo, y la gente aún no lo había estropeado. Es extraño cómo los seres humanos profanan la naturaleza con sus matanzas, su ruido y su vulgaridad. Pero aquí, con las secoyas y el roble y todas las flores primaverales, esto era realmente un santuario para la mente quieta, para una mente estable y firme como esos árboles ‑no debido a alguna creencia, algún dogma, ni por la dedicación a algún propósito; la mente libre no necesita de estas cosas-. Uno miraba los árboles, tan extraordinariamente quietos en esa tarde. El camino se hallaba muy lejos y no podía oírse el ruido de los vehículos; de la casa cercana no llegaba sonido alguno y el silencio era total. Aun la brisa se había detenido y no se agitaba ni una sola hoja. El nuevo pasto de primavera era de un verde delicado, uno apenas se atrevía a tocarlo. La tierra, los árboles y el faisán que lo vigilaba a uno, eran indivisibles. Todo formaba parte de ese extraordinario movimiento de la vida y el vivir, cuya profundidad el pensamiento jamás podrá alcanzar. El intelecto puede tejer un montón de teorías, puede construir alrededor de ello una estructura filosófica, pero la descripción no es lo descrito. Si usted se sentara quietamente, muy lejos de todo el pasado, entonces quizá podría sentir esto; no usted sintiéndolo como un ser humano separado, sino más bien porque la mente se hallaría tan completamente silenciosa que habría una inmensa percepción alerta sin la división del observador.
Y si paseando se alejara a poca distancia, encontraría una granja con enormes cerdos, montañas de carne rosada, resoplante, lista para el mercado. (Ellos dijeron que era un negocio muy bueno y lucrativo). Usted vería a menudo un camión subiendo por un sendero áspero y sinuoso de la granja, y al día siguiente habría menos cerdos. (“Pero necesitamos vivir”, dijeron ellos...). Y la belleza de la tierra ha sido olvidada.

Del Boletín 8 (KF), 1970